La noci\u00f3n de dos Mes\u00edas\u2014uno sacerdotal y otro real\u2014es una innovaci\u00f3n err\u00f3nea, sin fundamento en las Escrituras ni en la aut\u00e9ntica Tradici\u00f3n. Hay un solo Cristo, Jes\u00fas de Nazaret, que es plenamente Sacerdote, plenamente Profeta y plenamente Rey. Esto se expone con claridad en la profec\u00eda de Zacar\u00edas: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or Todopoderoso: He aqu\u00ed un hombre cuyo nombre es Germen, brotar\u00e1 de su ra\u00edz y edificar\u00e1 el templo del Se\u00f1or. \u00c9l recibir\u00e1 poder, se sentar\u00e1 y reinar\u00e1 en su trono, y ser\u00e1 sacerdote sobre su trono, y habr\u00e1 un consejo de paz entre los dos\u00bb (Zacar\u00edas 6,12\u201313). Es evidente que Zacar\u00edas no habla de dos personas distintas, sino de un \u00fanico Mes\u00edas que ocupa al mismo tiempo los oficios sacerdotal y real.
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Los Ap\u00f3stoles reconocieron a un solo Mes\u00edas, que es el cumplimiento de toda profec\u00eda del Antiguo Testamento. San Pedro declar\u00f3: \u00abSepa pues con certeza toda la casa de Israel, que Dios ha constituido Se\u00f1or y Cristo a ese mismo Jes\u00fas, a quien vosotros crucificasteis\u00bb (Hechos 2,36). Todo el testimonio apost\u00f3lico da fe de que el sacrificio sacerdotal y el reinado real est\u00e1n unificados en la \u00fanica persona de Jesucristo. Sugerir lo contrario es disminuir la naturaleza \u00fanica y total de la obra redentora de Cristo, y rechazar la claridad del testimonio prof\u00e9tico que se cumpli\u00f3 en un solo Mes\u00edas, un solo Se\u00f1or y un solo Rey: Jesucristo. Cualquiera que se diga \u201ccristiano\u201d y ense\u00f1e otra cosa, es hereje.<\/p>\n
La ense\u00f1anza de dos Mes\u00edas\u2014un \u201cMes\u00edas hijo de Jos\u00e9\u201d sufriente y un \u201cMes\u00edas hijo de David\u201d victorioso\u2014es una invenci\u00f3n posterior del juda\u00edsmo rab\u00ednico. Esta idea surgi\u00f3 principalmente como un intento de los rabinos por resolver contradicciones aparentes en los pasajes prof\u00e9ticos. Al no querer aceptar a Jesucristo, quien cumpli\u00f3 perfectamente ambos papeles\u2014el del siervo sufriente (Isa\u00edas 53) y el del Rey conquistador (Salmo 2; Daniel 7)\u2014los rabinos desarrollaron una interpretaci\u00f3n artificial que divid\u00eda al Mes\u00edas en dos figuras distintas.<\/p>\n
La Iglesia, desde sus comienzos, guiada por el Esp\u00edritu Santo, proclam\u00f3 inequ\u00edvocamente a Cristo como el \u00fanico Mes\u00edas que cumpli\u00f3 todas las expectativas prof\u00e9ticas mediante su encarnaci\u00f3n, pasi\u00f3n, muerte, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n. La ense\u00f1anza apost\u00f3lica no admite m\u00faltiples Mes\u00edas, sino que anuncia clara y autoritativamente que s\u00f3lo Jes\u00fas es el Mes\u00edas: sacerdote y rey, siervo sufriente y Se\u00f1or triunfante. As\u00ed, la invenci\u00f3n rab\u00ednica de dos Mes\u00edas no es m\u00e1s que una tradici\u00f3n humana sin sanci\u00f3n divina, un error nacido del rechazo a Cristo, el verdadero Mes\u00edas de Israel y de toda la humanidad.<\/p>\n
Que Dios os bendiga +<\/p>\n
P. Carlos
\n19 de mayo de 2025<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La noci\u00f3n de dos Mes\u00edas\u2014uno sacerdotal y otro real\u2014es una innovaci\u00f3n err\u00f3nea, sin fundamento en las Escrituras ni en la aut\u00e9ntica Tradici\u00f3n. Hay un solo Cristo, Jes\u00fas de Nazaret, que es plenamente Sacerdote, plenamente Profeta y plenamente Rey. Esto se … Continue reading