{"id":110,"date":"2026-02-01T07:18:11","date_gmt":"2026-02-01T07:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/frcharles.com\/es\/?p=110"},"modified":"2026-02-01T07:18:11","modified_gmt":"2026-02-01T07:18:11","slug":"los-ultimos-y-los-primeros-en-la-economia-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/frcharles.com\/es\/blog\/los-ultimos-y-los-primeros-en-la-economia-de-dios\/","title":{"rendered":"Los \u00faltimos y los primeros en la econom\u00eda de Dios"},"content":{"rendered":"

Porque el reino de los cielos se parece a un padre de familia, que al romper el d\u00eda sali\u00f3 a alquilar jornaleros para su vi\u00f1a, y ajust\u00e1ndose con ellos en un denario por d\u00eda, los envi\u00f3 a su vi\u00f1a.<\/p>\n

Saliendo despu\u00e9s, casi a las nueve de la ma\u00f1ana se encontr\u00f3 con otros que estaban mano sobre mano en la plaza, y les dijo: Andad tambi\u00e9n vosotros a mi vi\u00f1a, y os dar\u00e9 lo que sea justo.
\nY ellos fueron. Otras dos veces sali\u00f3 al mediod\u00eda y a las tres de la tarde e hizo lo mismo.<\/p>\n

Finalmente, sali\u00f3 casi a las cinco de la tarde y vio a otros que estaban todav\u00eda sin hacer nada, y les dijo: \u00bfC\u00f3mo os est\u00e1is aqu\u00ed ociosos todo el d\u00eda?<\/p>\n

Le respondieron: Es que nadie nos ha alquilado. Les dijo: Pues id tambi\u00e9n vosotros a mi vi\u00f1a. Puesto el sol, dijo el due\u00f1o de la vi\u00f1a a su mayordomo: Llama a los trabajadores y p\u00e1gales el jornal, empezando desde los \u00faltimos y acabando en los primeros.<\/p>\n

Venidos, pues, los que hab\u00edan ido cerca de las cinco de la tarde recibieron un denario cada uno.<\/p>\n

Cuando al fin llegaron los primeros, se imaginaron que les dar\u00edan m\u00e1s. Pero \u00e9stos recibieron igualmente cada uno su denario.<\/p>\n

Y al recibirlo murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos \u00faltimos no han trabajado m\u00e1s que una hora, y los has igualado con nosotros, que hemos soportado el peso del d\u00eda y del calor.<\/p>\n

Mas \u00e9l, por respuesta, dijo a uno de ellos: Amigo, yo no te hago agravio. \u00bfNo te ajustaste conmigo en un denario?<\/p>\n

Toma, pues, lo que es tuyo, y vete; yo quiero dar a \u00e9ste, aunque sea el \u00faltimo, tanto como a ti.<\/p>\n

\u00bfAcaso no puedo yo hacer de lo m\u00edo lo que quiero?; \u00bfo ha de ser tu ojo malo o envidioso, porque yo soy bueno?<\/p>\n

De esta suerte, los \u00faltimos en este mundo ser\u00e1n primeros en el reino de los cielos; y los primeros, \u00faltimos. Muchos son los llamados; mas pocos los escogidos. (Evangelio seg\u00fan San Mateo 20:1-16)<\/p><\/blockquote>\n

La par\u00e1bola proclamada en la lectura de hoy llama a cada uno de nosotros a examinar nuestra comprensi\u00f3n de la justicia. En los asuntos humanos ordinarios, la equidad se mide por el esfuerzo, el tiempo y los resultados visibles. Cristo ense\u00f1a que esta l\u00f3gica no puede trasladarse sin distorsi\u00f3n a la relaci\u00f3n con Dios. Esto significa que la fe, la oraci\u00f3n, la disciplina moral o los largos a\u00f1os de participaci\u00f3n en la vida de la Iglesia no colocan a Dios bajo obligaci\u00f3n alguna. Son actos de obediencia y gratitud, no instrumentos mediante los cuales se obtiene el favor divino. Nuestra vida, por tanto, debe vivirse sin c\u00e1lculo de recompensa.<\/p>\n

La par\u00e1bola tambi\u00e9n aborda la tentaci\u00f3n de la comparaci\u00f3n espiritual, que sigue estando muy extendida. En ocasiones, los creyentes sienten resentimiento hacia los convertidos, los que llegan tarde o aquellos cuya vida pasada fue desordenada, pero que ahora reciben perd\u00f3n y paz. Cristo pone al descubierto este resentimiento como una falta de caridad. La respuesta adecuada a la generosidad del Se\u00f1or hacia otro es la acci\u00f3n de gracias, no la sospecha ni la envidia. En la vida cotidiana, esto exige contenci\u00f3n en el juicio y un rechazo consciente a medir la propia situaci\u00f3n ante Dios por referencia a los dem\u00e1s.<\/p>\n

El Se\u00f1or ofrece esperanza a quienes llegan tarde a la fe o luchan con la inconstancia. Muchas personas hoy creen que su pasado las descalifica para una plena pertenencia a la Santa Iglesia. Cristo niega expl\u00edcitamente esta conclusi\u00f3n. Mientras la llamada sea respondida, incluso en una etapa tard\u00eda de la vida, Dios acoge plenamente a la persona. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo corrige la idea de que el sufrimiento o la perseverancia prolongada produzcan autom\u00e1ticamente una superioridad moral. Aquellos que trabajaron todo el d\u00eda soportaron el calor y el cansancio, pero esto no les concedi\u00f3 autoridad para juzgar la generosidad del due\u00f1o. Esto advierte contra la tentaci\u00f3n de convertir el sacrificio personal en una reclamaci\u00f3n frente a Dios o frente a los dem\u00e1s. La perseverancia es digna, pero debe ir unida a la humildad.<\/p>\n

Estas ense\u00f1anzas de Jes\u00fas dan forma a nuestra manera de entender la vocaci\u00f3n y el servicio. Debemos trabajar fielmente en la vi\u00f1a sin negociar, sin resentimiento y sin ansiedad por el resultado. El centro de atenci\u00f3n se desplaza de la recompensa a la confianza. Trabajamos porque hemos sido llamados, no porque hayamos calculado el beneficio.<\/p>\n

Que cada uno de nosotros conf\u00ede en la bondad de Dios, renuncie a la comparaci\u00f3n, rechace el sentimiento de derecho adquirido y permanezca agradecido por la llamada misma. Nuestro Se\u00f1or ofrece as\u00ed una correcci\u00f3n frente al orgullo y una fuente de esperanza fundada en la generosidad divina y no en el m\u00e9rito humano.<\/p>\n

Que Dios te bendiga +<\/p>\n

Padre Charles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Porque el reino de los cielos se parece a un padre de familia, que al romper el d\u00eda sali\u00f3 a alquilar jornaleros para su vi\u00f1a, y ajust\u00e1ndose con ellos en un denario por d\u00eda, los envi\u00f3 a su vi\u00f1a. Saliendo … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=110"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":111,"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/110\/revisions\/111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/frcharles.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}